Vùng đấtTràng Kênh - Bạch Đằng(huyện Thủy Nguyên), giải pháp trung thật tình phố hải phòng chừng 18km về phía Đông Bắc, là địa danh khét tiếng với 3 trận thủy chiến chống quân xâm lược trong lịch sử vẻ vang nước ta. Những cuộc chiến đó gắn sát với tên tuổi những bậc hào kiệt: Vua Lê Đại Hành, Quốc Công ngày tiết chế Hưng Đạo Vương trần Quốc Tuấn với Đức vương Ngô Quyền. Để tưởng nhớ những vị hero dân tộc lập nên những thắng lợi vang dội trên mẫu sông kế hoạch sử, bạn dân đang xây dựng khu di tích lịch sử Bạch Đằng Giang - một quần thể phong cách xây dựng quy tế bào bề thế, khang trang trên khu đất nền đắc địa của dãy núi Tràng Kênh.

Bạn đang xem: Tìm hiểu địa danh lịch sử sông bạch đằng

Khu du tích Bạch Đằng Giang là 1 trong những trong số ít vị trí du lịch tiến hành thành công “3 không” bao gồm: không mến mại, không thu phí, ko rác thải. Nhờ chế độ “3 không” này, khu di tích lịch sử đã mang về một không khí văn hóa - lịch sử hào hùng yên bình đúng nghĩa.

*

Toàn cảnh khu di tích Bạch Đằng Giang. Ảnh: Hồng Phong

Các công trình xây dựng thuộc khu di tích lịch sử Bạch Đằng Giang

Khu di tích Bạch Đằng Giang là 1 địa danh định kỳ sử đặc biệt nằm trên gắng đất tựa sơn, phía đằng trước có vạn vật thiên nhiên hùng vĩ là sông, biển, đồi núi, đồng bằng.

Từsông Bạch Đằngnhìn vào, Tràng Kênh như một Hạ Long bên trên cạn với tương đối nhiều núi non hùng vĩ. Tràng Kênh cũng chính là vùng đất gìn giữ di chỉ của người việt cổ, địa điểm giao thoa văn hóa truyền thống của người miền núi sống cánh cung Đông Triều với những người miền hải dương của văn hóa Hạ Long của những bộ tộc Âu Việt và Lạc Việt. Tự trước công nguyên mang đến thời Bắc thuộc,Núi Tràng Kênh- Sông Bạch Đằng án ngữ tuyến phố xâm lăng duy nhất về phương Nam của những thế lực Phương Bắc. Vị trí đây, từ ráng kỷ 10 đến cầm kỷ 13 diễn ra 3 trận quyết đấu chiến lược, cả 3 lần gần như dùng trận địa cọc, cả 3 lần số đông chỉ xảy ra trong một ngày, 1 con nước sáng lên chiều xuống và hủy hoại gọn quân thù, bắt sinh sống giặc, chém chết chủ tướng, có tác dụng quân thù nam Hán, Đại Tống, Nguyên Mông đều hết vía kinh hồn. Ko một khúc sông nào khu vực đây ko nhuốm ngày tiết quân thù. Bạch Đằng - Tràng Kênh thực sự là 1 trong địa danh có lịch sử truyền thống hào hùng, oanh liệt trong lịch sử hào hùng trường tồn của dân tộc:

"Vạn cổ Bạch Đằng lưu thiết yếu khí"

Việc xây dựng khu di tích lịch sử Bạch Đằng ngay tại chiến trường oanh liệt từ xa xưa là một việc làm cất giữ hồn thiêng dân tộc, như lời thán giỏi diệu của thái học sinh (Tiến sĩ) thời è cổ Phạm Sư Mạnh:

“Giang san vượng khí Bạch Đằng thâu”

(tạm dịch: khí thiêng sông núi lưu lại ở chốn Bạch Đằng).

Quá trình xây dựng khu di tích là quy trình tạo dựng cảnh quan, không gian mang đậm dung nhan thái văn hóa dân tộc, vừa lớn lao của núi sông, vừa rất linh và thấy như tiếng ông cha từ ngàn xưa vẫn vang vọng về.

Từ năm 2008 đến 2016, các công trình trong khu di tích lịch sử đã lần lượt được xây dựng, tạo nên một quần thể di tích lịch sử uy nghi, lung linh soi láng xuống Bạch Đằng Giang lịch sử. Khu di tích sườn lưng tựa núi, chân sút sông, đôi mắt dõi hải dương Đông, sinh sản thành điểm tựa trọng điểm linh cho tất cả vùng Đông Bắc tổ quốc. Quần thể di tích lịch sử gồm có:

*

Trụ thành công - khu di tích lịch sử Tràng Kênh

-Vườn cuội cổ cùng Trụ chiến thắng:Nằm trung tâm vườn cuội kết triệu năm tuổi, Trụ thắng lợi được sản xuất từ đá hồng ngọc nguyên khối lấy từ mỏ đá gốc Nam ngôi trường Sơn, cao chừng 5,5 mét, máu diện 2,25 mét vuông, nặng nề chừng trăm tấn. Sau sản xuất trụ bao gồm 4 phương diện hình chữ nhật, xung khắc nổi 108 chữ tương xứng với 72 vị thiên can, 36 vị địa chi, khía cạnh tiền 7 chữ “Giang San Vượng khí Bạch Đằng thâu”. Bố mặt tả, hữu, hậu khắc công tích và thần tích của Đức vua Ngô Quyền, Lê Đại Hành nhà vua và Đức Thánh Trần. Những chữ khắc và một mẫu, các bản thần phả số đông từ cung sinh, ngừng ở cung sinh theo gớm dịch mô tả sự trường tồn.

*

Đền thờ Đức vương Ngô Quyền. Ảnh: Hồng Phong

- Đền Bạch Đằng Giang thờĐức Ngô Quyền Vương, người khai sinh trận địa cọc Bạch Đằng,đánh chiến thắng quân nam Hán năm 938, dứt 1117 năm Bắc thuộc, lộ diện nền cao nhã Đại Việt.

*

Đền Tràng Kênh Vọng Đế, bái Đức Vua Lê Đại Hành

- Đền Tràng Kênh Vọng Đế, thờĐức Vua Lê Đại Hành,năm 981ngài vẫn tái sản xuất lại địa cọc của Ngô Quyền, có công tấn công Tống bình Chiêm, gửi Đại Cồ Việt đồng bậc với Đại Hán.

*

Linh trường đoản cú Tràng Kênh

- Linh tự Tràng Kênh thờQuốc Công tiết chế Hưng Đạo Đại Vương è cổ Quốc Tuấn- ngài tất cả công 3 lần vượt qua Nguyên Mông, đỉnh điểm làchiến chiến hạ Bạch Đằng 1288, đập rã dã tâm xâm lược việt nam của Đế chế Nguyên Mông, xuất hiện thêm nền tiến bộ Đông A rực rỡ.

*

Trúc Lâm từ bỏ Tràng Kênh

-Trúc Lâm từ Tràng Kênh: chùa mô phỏng theo quy mô Chùa Đồng - yên ổn tử. Miếu thờ Phật Tổ Như lai, những Đạt ma và người tình Tát, Phật Hoàng nai lưng Nhân Tông, người đứng đầu quân dân Đại Việt trong 2 cuộc binh cách chống Nguyên Mông. Về sau ngài cùng Pháp Loa với Huyền quang quẻ sang lập phái Thiền tông Trúc Lâm lặng Tử. Dưới chân chùa là tượng Bạch Ngọc 18 vị La Hán, cây nhiều cổ thụ trên trăm tuổi được với từ xí nghiệp sản xuất xi măng hải phòng cũ để trồng, bảo tồn truyền thống.

*

Đền bái Thánh Mẫu

-Đền thờ Thánh Mẫu: tín ngưỡng tôn cúng lấy hình tượng Mẫu (người mẹ) với những quyền năng sinh sôi, bảo trữ, bảo vệ con fan đã đi sâu vào đời sống văn hóa truyền thống dân tộc Việt, “thực hành tín ngưỡng thờ chủng loại Tam tủ của người Việt” đã có được UNESCO ghi thừa nhận là Di sản văn hóa phi đồ vật thể của nhân loại. Đền thờ Thánh mẫu trong khu di tích thờ chủng loại đệ tuyệt nhất thượng Thiên, mẫu mã đệ Nhị thượng ngàn, chủng loại đệ Tam thoải phủ. Vào đền còn tồn tại hương án với pho tượng cúng tự Ngũ vị tôn ông, tam vị ông Hoàng, Đức phái mạnh Hải thần vương và mẫu Sơn Trang.

*

Đền thờ chủ tịch Hồ Chí Minh

-Đền thờ chủ tịch Hồ Chí Minh: quản trị Hồ Chí Minh, vị lãnh tụ to con của dân tộc Việt Nam, Người luôn luôn trong trái tim mọi tín đồ dân khu đất Việt. Những đền, miếu đình, đền, miếu trong toàn quốc đã lập bàn thờ chủ tịch Hồ Chí Minh. Khu di tích Bạch Đằng Giang là nơi trước tiên tại tp hải phòng lập Đền thờ quản trị Hồ Chí Minh nhằm nhân dân cùng thu khách hàng thập phương giãi tỏ lòng thành kính, nhớ thương Người.

-Khu đơn vị bảo tàng: cung cấp hiện đồ cọc Bạch Đằng được bảo tồn nguyên trạng - nhân chứng lịch sử của thắng lợi Bạch Đằng; sơ đồ tình tiết các trận Bạch Đằng; các di chỉ khảo cổ vật dụng gốm các thời kỳ Lê, Trần..; lịch sử dân tộc Việt nam qua các thời kỳ tương tự như hình hình ảnh các vị lãnh tụ đã tới thăm, thắp hương và chiêm bái khu vực di tích.

*

Quảng ngôi trường Chiến thắng.

-Quảng trường Chiến thắng:công trình được kết thúc vào tháng Chạp năm Bính Thân 2016, đón xuân mới Đinh Dậu 2017. Quảng trường được xây nổi bên trên sông Bạch Đằng với diện tích s 2000m2, lát đá granit vươn ra sông. Đây là nơi trang trọng đặt một công trình xây dựng uy nghiêm, chính là tượng của 3 vịanh hùng dân tộc:Ngô Quyền, Lê Đại Hành vàTrần Hưng Đạo.

Các pho tượng được đúc bằng đồng đúc nguyên khối, từng pho có độ cao 8m,trọng lượng 40 tấn. 3 vị hero được tạc với thần thái sống động, từng vị mang một sắc thái riêng. Đức vương Ngô Quyền đứng giữa, chân đạp sóng, tay chỉ thẳng loại sông Bạch Đằng, chỗ vùi xác quân thù. Đức hoàng đế Lê Đại Hành áo bào tung cất cánh trong gió, tay cố kỉnh chặt đốc kiếm, đôi mắt rực sáng thiêu đốt quân thù. Hưng Đạo vương trằn Quốc Tuấn khoan thai, tay bắt buộc giữ “Binh thư yếu lược” Bình Nguyên, tay trái ráng chắc chuôi gươm, dánh hiên ngang trong tứ thế: “Năm nay tiến công giặc nhàn”.

Cả 3 vị đứng bên trên bệ đá, sườn lưng tựa tùng xanh Thiên niên thịnh, mắt dõi trùngkhơi trong tứ thế uy phong, rực sáng giữa màu xanh da trời của trời, của non, của nước, là sự hòa quấn linh khí Thiên - Địa - Nhân, tạo nên sự sự trường tồn của khu đất Việt.Dưới phương diện nước là bãi cọc lim bịt sắt bao gồm 180 cọc được dựng lại dưới lòng sông, thay mặt cho cố kỉnh trận năm xưa mà những tiền nhân đã cho dựng lên để tiêu diệt quân thù.

*** mọi công trình văn hóa liên quan lại đến chiến thắng Bạch Đằng Giang như phần nào phản bội ánh dáng vẻ của 3 trận thủy chiến trong lịch sử. địa điểm đây không chỉ có là điểm đến tâm linh thu hút đông đảo du khách hàng thập phương mà còn là một nơi du lịch tham quan vãn cảnh tìm xúc cảm an yên, tạm thời xa rời cuộc sống đời thường tất nhảy ngày thường.

Kể từ năm 2008 đến nay, khu di tích lịch sử đã không xong xuôi mở mang, hoàn thiện, đón mặt hàng triệu du khách trong và bên cạnh nước trở lại viếng thăm quan.

Xem thêm: Câu Hỏi Ôn Tập Môn Lịch Sử Nhà Nước Và Pháp Luật Việt Nam, Câu Hỏi Ôn Tập Lịch Sử Nhà Nước Và Pháp Luật

Các hero dân tộc đã bao gồm công phệ trong các trận đánh trên sông Bạch Đằng

Tượng của 3 vịanh hùng dân tộc:Ngô Quyền, Lê Đại Hành vàTrần Hưng Đạo trên trung tâm vui chơi quảng trường Chiến thắng. Ảnh: Hồng Phong

Hưng Đạo Đại Vương nai lưng Quốc Tuấn

Quốc công ngày tiết chế Hưng Đạo Đại vương trằn Quốc Tuấnsinh ngày 10 mon Chạp năm 1228 tại Tức Mạc tủ Thiên trường (nay là xóm Tức Mạc - Mỹ Lộc - nam Định) với tài thao lược, trí dũng tuy nhiên toàn luôn đặt tiện ích dân tộc lên ở trên hết, cả 3 lần nội chiến chống Nguyên Mông (1258, 1285,1288) ngài đều được những vua trằn giao quyền: “Quốc công huyết chế” - Tổng chỉ huy các lực lượng vũ trang Đại Việt, cản phá đối thủ hung bạo cơ mà vó con ngữa đã dày xéo khắp Á, Âu, từ Thái tỉnh bình dương đến tận bờ biển khơi Địa Trung Hải. Tuy nhiên cả 3 lần chúng phần lớn bị thất bại kinh hồn lạc phách, Toa Đô bị chém, Ô Mã Nhi, Phàm Tiếp, Tích Lệ Cơ bị tóm gọn sống, Trấn phái nam Vương bay Hoan chủ soái phải chui nguồn vào ống đồng để kéo qua biên ải bắt đầu thoát chết. Đặc biệt, trận Bạch Đằng 1288 chỉ vào một ngày 9 tháng tư đã chôn gọn gàng 6 vạn thương hiệu giặc thuộc 600 phi thuyền do Ô Mã Nhi nắm đầu, chấm dứt cuộc cuộc chiến tranh xâm lược lần máy 3 của Đế chế Nguyên Mông.

*

Ngày 20 tháng 8 năm Canh Tý (1300). Bình Bắc Đại nguyên suý Hưng Đạo Đại vương vãi quy tiên hiển thánh tận hưởng thọ trên dương thế 73 tuổi, được vua è Anh Tông truy hỏi tặng:Thái sư Thượng phụ quốc người công nhân Vũ Hưng Đạo Đại Vương, được muôn đời con dân Đại Việt - việt nam tôn là Đức Thánh Trần. Người được trái đất suy tôn là danh nhân quân sự chiến lược kiệt xuất trường đoản cú cổ chí kim của vắt giới.

Ngài đã vướng lại “Binh thư yếu hèn lược”, “Vạn Kiếp tông túng bấn truyền thư”, “Hịch tướng mạo sĩ” đầy đủ kinh nghiệm, truyền thống, nghệ thuật và thẩm mỹ quân sự đánh giặc của tổ tiên ta. Trước khi đi vào cõi vĩnh hằng Ngài dặn lại những người cầm quân, cụ quyền, với giặc phương Bắc nên “Giặc cậy trường trận ta cần sử dụng đoản binh”, với dân đề xuất “khoan thư sức dân để gia công kế sâu rễ bền gốc”, với việc giữ nước phải “chúng chí thành thành” nghĩa là ý chí cấu kết của dân chúng là thành trì vững chắc nhất.

Đức vua Lê Đại Hành

Tháng 10 năm 979 vuaĐinh Tiên Hoàngbị Đỗ Thích ngay cạnh hại, Vệ vương vãi Đinh Toàn mới 6 tuổi lên ngôi, nhân thời cơ đó nhà Tống mang đến quân sang xâm lược nước ta. Trước tình hình non sông bị lâm nguy, đặt tác dụng dân tộc lên trên mặt hết,Thái hậu Dương Vân Ngacùng các tướng soái sẽ tôn Ngài lên làm vua, rước liên hiệu là Đại Hành Hoàng đế.

*

Tháng 7 năm 980, vua Tống phong cho Hầu Nhân Bảo có tác dụng tổng chỉ đạo chia thành 2 mặt đường thủy bộ cùng tiến về cửa ngõ sông Bạch Đằng tự đó xâm lăng Tây Kết có tác dụng bàn đạp tiến công kinh thành Hoa Lư.

Đức vua Lê Đại Hành trực tiếp ráng quân ra trận. Trong 92 ngày đêm từ thời điểm tháng Chạp năm Canh Thìn cho cuối mùa xuân năm Tân Tỵ, Ngài đã trực tiếp chỉ huy 6 trận chiến lớn.Trận quyết chiến trên sông Bạch Đằng vào trong ngày 28 tháng 4 năm 981. Lê Đại Hành đã tái chế tạo ra trận địa cọc của Ngô Quyền, rồi láu lỉnh dùng kế trá hàng, chém bị tiêu diệt chủ tướngHầu Nhân Bảo, tiêu diệt hoàn toàn quân Tống, xong xuôi thắng lợi cuộc loạn lạc chống Tống lần trước tiên giữ yên chủ quyền cho Đại Cồ Việt.

Đức vương Ngô Quyền

Ngài có vẻ người khôi ngô, mắt sáng như chớp, dáng đi như cọp, trí dũng tuy nhiên toàn, sức mạnh cử đỉnh - như lời sử cũ mô tả.Thuộc dòng dõi Hào trưởng đất Đường Lâm (Sơn Tây - Hà Nội), ngài sinh vào năm 898.Bấy giờ là cuối đời nhà Đường sống phương Bắc lịch sự đô hộ nước Việt. Thủ lĩnh các địa phương đầy đủ tranh thủ thời cơ, nhăm nhăm nổi dậy, xua giặc cứu giúp nước.Nghe tin làm việc Dương Xá (Ái Châu -Thanh Hóa),Hào trưởng Dương Đình Nghệlà người dân có chí lớn, quyền năng mạnh, Ngài (Đức vương Ngô Quyền) bèn vào theo. Cùng được họ Dương quí chuộng, nhận làm nha tướng, lại gả phụ nữ cho.

Từ năm 905 đến năm 937, Ngài vẫn tận mắt tận mắt chứng kiến những dịch chuyển dồn dập quan trọng của lịch sử đất nước.

*

Khúc thừa Dụở Hồng Châu (Hải Dương) đưa lực lượng phiên bản bộ lên chiếm phần giữ thành Đại La (Hà Nội) ở trong nhà Đường, tuy vậy rồi nhỏ cháu lại bị bên Nam Hán sửa chữa thay thế nhà Đường tắt hơi phục, tái đô hộ.Dương Đình Nghệ thân dẫn quân Ái Châu ra đánh “Trận quyết chiến chiến lược Đại La”, win oanh liệt quân xâm lược phái nam Hán, dẫu vậy rồi lại bị Hào trưởng Phong Châu (Bạch Hạc - Việt Trì) Kiều Công Tiễn tranh quyết, làm thịt hại….

Đến đây, trong tuổi 39, Ngài đứng ra nhận nhiệm vụ lịch sử: Trừng trị kiểu dáng Công Tiễn và phòng đánh quân phái nam Hán - vày họ Kiều rước vào - xâm lấn lần máy hai.

Tháng 9 năm 938, bằng đòn tiến công sấm sét trên Đại La, Ngài đã diệt gọn bầy nội phản, phá vỡ cuộc nội ứng nhưng quân phái nam Hán trông đợi. Bởi vì đó, dốc được toàn lực, chuẩn bị kháng chiến kháng giặc ngoài.

Ở tuổi 40, vươn bản thân vượt cao lên trước sứ mạng mập lao, Ngài đã:Dựa vào khí nạm của tổ quốc vừa ra khỏi đại nàn Bắc thuộc, lựa chọn đúng được vùng cửa sông Bạch Đằng làm chiến trường tiến đánh quân nam Hán, ngay lúc chúng bắt đầu ngấp nghé, toan vào cõi.Lại áp dụng trí tuệ và truyền thống chống giặc của dân tộc mà sáng chế được phương thức phục kích tấn công Nam Hán trên vùng sông cửa ngõ biển, cùng với sự hỗ trợ lợi hại của trận địa cọc quấn sắt nhọn đóng ngầm dưới nước, phối kết hợp nhịp nhàng với việc lên xuống của thủy triều.

Đặc biệt là huy động và chỉ huy được các thế lực từ rất nhiều vùng đất nước, với sự ủng hộ, tham chiến sôi nổi của nhân dân, dân binh và dân tướng nghỉ ngơi ngay trên địa phương trước biển.

Vào ngày cuối mùa Đông, mon Chạp, năm 938, bên dưới ngọn cờ soái chủ của Ngài, trận đánh chỗ cửa biển cả Bạch Đằng vẫn nổ bùng, về tối sầm trời đất, rung gửi non sông.

Diễn biến gấp rút nhất giữa lịch sử dân tộc các cuộc binh đao của dân tộc: Chỉ trong vòng gần đầy một ngày.

Có hiệu suất mặt trận rất cao: phá tan hạm đội chiến thuyền Nam Hán, giết thịt tại trận soái tướng Lưu Hoằng Tháo.Cuộc quyết chiến kế hoạch Bạch Đằng của Ngô Quyền đã giải quyết trọn vẹn trọng trách của cả một sự nghiệp kháng chiến, chỉ vào một trận đánh.Đồng thời, kết thúc quá trình chuyển động hơn 30 năm tự Khúc thừa Dụ mang lại Dương Đình Nghệ - Giải phóng dân tộc bản địa để “ người Việt cai quản nước Việt”.Và, chấp nhận báo hết cho cả thời đại rộng nghìn năm “Bắc ở trong – phòng Bắc thuộc”.

Một “Truyền thống Bạch Đằng” vẻ vang, một “Kỷ nguyên Độc lập trường đoản cú chủ” tiến thưởng son, cũng tự trậnBạch Đằng của Ngô Quyền, mở ra.Bởi vì, đứng vị trí số 1 đoàn quân đại chiến thắng trận Bạch Đằng trở về, ngay lập tức vào với từ ngày xuân năm 939, Ngô Quyền sẽ quyết định:Tự bản thân xưng Vương, làm cho Vua nước Việt, gạt bỏ chức tiết độ sứ mà trước đấy, Khúc vượt Dụ cùng Dương Đình Nghệ đã buộc phải tạm thừa nhận từ phương Bắc.Chọn Cổ Loa làm Kinh Đô, để tỏ ý “Nối lại quốc thống”: Truyền thống chủ quyền tự công ty quốc gia, bị chấm dứt từ khiAn Dương Vươnghơn nghìn năm trước để mất thành Cổ Loa, thì nay, cũng sống ngay trên Cổ Loa, khôi phục truyền thống cuội nguồn ấy.

Và tạo dựng, thể chế của và mang đến Quốc gia hòa bình tự chủ.Đức VươngNgô Quyền, vậy chính là người đúng với:Lời review của sử thần Lê Văn Hưu ở ráng kỷ 13: “TiềnNgô Vươngcó thể lấy quân mới họp củanước Việtta mà đánh tung được trăm vạn quân của lưu lại Hoằng Tháo, mở nước xưng Vương, làm cho người phương Bắc không đủ can đảm lại thanh lịch nữa. Nói cách khác là một lần tức giận mà yên ổn được dân, mưu tốt mà tiến công cũng xuất sắc vậy”.

Lời bàn của sử quanNgô Sĩ Liênở rứa kỷ thứ 15: “Tiền Ngô vương nổi lên, không những có công thắng lợi mà thôi, việc đặt trăm quan, chế định triều nghi phẩm phục hoàn toàn có thể thấy được đồ sộ của Đế Vương”.Và lời ca ngợi của chí sĩ Phan bộ Châu ở vào đầu thế kỷ thứ 20, call Đức VươngNgô Quyềnlà “Vị Tổ trung hưng” của đất nước, đứng sau “Vị Thủy tổ dựng nước đầu tiên” là Hùng Vương, và đứng trước “Vị anh hùng trung hưng vật dụng hai” là Lê Lợi.

*

Toàn cảnh vùng khu đất Tràng Kênh - Bạch Đằng. Ảnh: Hồng Phong