Đình Bình Thủy nay thuộc phường Bình Thủy, quận Bình Thủy, thành phố Cần Thơ. Đình nằm tiếp giáp với khu cư dân phía Bắc cách bên bờ sông Hậu khoảng chừng 200 m, phía Đông là bờ rạch Bình Thủy, còn phía Nam liền kề với trục đường giao thông vận tải chính. Đây là công trình xây dựng rất quánh sắc, thể hiện sức sống mãnh liệt của xã hội làng xã cư dân Nam bộ, tinh thần tôn trọng, thờ phụng tổ tiên, người có công cùng với nước… đồng thời cũng biểu đạt trí tuệ, bàn tay khôn khéo của bạn dân địa phương.
Bạn đang xem: Thuyết minh về di tích lịch sử đình bình thủy
Không gian đình Bình Thủy
Lịch sử xây dừng đình
Qua khảo sát thực tế và trải qua các bốn liệu về lịch sử xây dựng và cải tiến và phát triển của các di tích tại bắt buộc Thơ, cho thấy kiến trúc nghệ thuật đình Bình Thủy mang các lớp niên đại không giống nhau.
Khởi dựng (năm 1844)
Qua lời truyền khẩu của những bô lão vào làng, khi bão lụt ra mắt liên miên tại thôn Long Tuyền khiến cho nhà cửa ruộng sân vườn thiệt hại, dân chúng lầm than, làng đã lập một ngôi đình bằng gỗ, lợp lá trên vàm Bình Hưng vào năm GiápThìn (1844), ban sơ thờ Thành hoàng làng mạc nguyện thần linh làm ăn yên ổn.
Lần trùng tu thứ nhất (năm 1853)
Năm trường đoản cú Đức thứ 5 (1852), quan khâm không đúng đại thần Huỳnh Mẫn Đạt trên đường tuần du qua sông Hậu, bất ngờ gặp buộc phải một trận cuồng phong, ông cho thuyền nấp vào cù lao, ngã tía của một chiếc kênh đổ và sông Hậu chỗ vàm rạch Bình Hưng (nay là động Linh tại Vàm rạch Bình Thủy), nhờ đó mà thuyền được bình an. Ông lên bờ tham quan tò mò dân tình địa phương và đến đổi lại tên rạch với tên đất này là "Bình Thủy". Lúc trở về, ông đâng sớ lên vua trường đoản cú Đức, xin ban nhan sắc phong “Bổn Cành Thành Hoàng” mang đến thần Thành hoàng buôn bản Bình Thủy vào trong ngày 29 tháng 11 năm Nhâm Tý (1852). Trường đoản cú đó, làng có tên mới là Bình Thủy, với ngôi đình cũng khá được người dân hotline là đình Bình Thủy.
Sắc phong “Bổn Cảnh Thành Hoàng”
Sau khi nhận được sắc phong ở trong phòng vua, dân địa phương đã bên nhau sửa sang lại đình (1853). Lần này lợp ngói phía trước đình nhằm xây thêm một đơn vị võ ca (thường dùng để triển khai Nhà hát bộ, trong số ấy có một sảnh khấu nhỏ, thấp, bằng gỗ làm cho các đoàn hát đến màn trình diễn cho bà nhỏ thưởng ngoạn). Trong tương lai nhân dân còn chuyển thêm những người dân có công với nước vào bái như: Đinh Công Tráng, Nguyễn Trung Trực, Bùi Hữu Nghĩa, Võ Huy Tập...
Lần tu bổ thứ nhị (năm 1909)
Năm 1904, quan tri bao phủ Nguyễn Đức Nhuận thấy đình sắp đến sập, Đình Bình Thủy được xây lại mới trọn vẹn ở té tư bên trên sở đất của làng mạc rộng 2,9 ha. Rủi ro khi quan lại tri bao phủ qua đời, các bước bị đình trệ. Năm 1909 ông cả Nguyễn Doãn Cung cùng ông thông gia điền nhà đồng ưng ý ý kiến xuất bản lại ngôi đình cũng tại khu vực cũ (vàm Bình Thủy) cùng với số tiền chung là 5.823 đồng Đông Dương. Các bước xây dựng được khởi công từ thời điểm ngày 12 mon 7 năm 1909 cho 1910 thì trả thành. Công việc xây dựng được tiến hành giỏi đẹp với sự thi công của ông Huỳnh Trung Trinh.
Bia công nhận di tích đình Bình Thủy (tên cũ là Long Tuyền cổ miếu) dựng làm việc sân đình ghi:
Long Tuyền cổ miếu tức đình Bình Thủy ngày nay, đã làm được vua Tư Đức dung nhan phong "Thành hoàng Bổn cảnh" ngày 29 mon 11 năm 1852.
Ngôi đình bây giờ được kiến tạo từ 1909. Đây là trong những ngôi đình lâu lăm của phái nam Bộ, còn duy trì được tương đối nguyên vẹn ngơi nghỉ tỉnh bắt buộc Thơ.
Đình Bình Thủy là một trong những công trình kiến trúc nghệ thuật có mức giá trị của dân tộc bản địa Việt Nam, chỗ sinh hoạt tinh thần của đông đảo quần bọn chúng nhân dân vào những dịp nghỉ lễ hội truyền thống.
Mặt tiền thiết yếu điện
Mặt bằng tổng thể và toàn diện và phong cách xây dựng đình
Đình Bình thủy là 1 công trình có giá trị về phong cách xây dựng nghệ thuật. Mặc dù được xây cất lại vào thời điểm đầu thế kỷ 20 nhưng kiến trúc của đình còn giữ được không ít yếu tố loài kiến trúc truyền thống lâu đời của dân tộc.
Đình Bình Thủy thuộc các loại di tích phong cách thiết kế tôn giáo và dự án công trình nghệ thuật độc đáo. Đình được kiến tạo trên khoảnh khu đất rộng hơn 4000 m² theo hình chữ tốt nhất (-), nơi trưng bày trên bờ nam sông Hậu thuộc địa bàn phường Bình Thủy. Cách bản vẽ xây dựng ngôi đình này khác tương đối nhiều so với phong cách thiết kế ở miền Bắc. Đình được cất trên một nền cao vút và có chiều sâu, nhà trước cùng nhà sau đều phải sở hữu 6 sản phẩm cột, trong những số đó bố cục với 5 gian điện thờ với 2 dãy hiên chạy dài nội cỗ hai bên.
Tòa tiền điện là gian thờ những vị hero có công làm cho rạng nhãi nhép quê hương non sông như trần Hưng Đạo, Phân Bội Châu, Bùi Hữu Nghĩa, Nguyễn Trung Trực, Đinh Công Chánh, trong khi còn có bàn thờ cúng ngũ vị nương nương và các bàn nghi. Bên nên tiền điện và địa điểm tiếp khách và hội họp của các chức nhan sắc trong đình.
Chính năng lượng điện là địa điểm thờ Bổn Cảnh Thành Hoàng, đặt chính giữa bức chân dung của vị thần nhân đức gồm phong thái trầm bốn như sẽ lo suy nghĩ về nhân tình, vắt sự. Vị thần thua cuộc là Đinh Công Chánh, fan đã bao gồm công đóng góp góp công sức của con người cho địa phương cần được dân phong làm Hậu thần,
Dọc hai bên chính điện, phái trái là bàn thờ cúng Hương Chức Tiên Giác, bàn thờ tổ tiên Hậu Hiền. Bên phải nhìn thấy là bàn thờ cúng Chức nhan sắc Tiên Giác và bàn thờ tổ tiên Tiền hiền.
Gian hậu năng lượng điện có bàn thờ Hậu Thần sinh hoạt giữa, phía hai bên là hai bàn thờ cúng Hữu Ban với Tả Ban.
Bên kế bên đình gồm hai miếu phệ thờ thần Nông với thần Hổ, ngay sát cổng bao gồm hai miếu thờ thần Rừng và thần Khai kênh dẫn nước.
Cùng với phần đa sinh hoạt văn hóa khác, đình Bình Thủy đã tạo ra một bản sắc riêng biệt của ngôi đình làng tại một vùng đất mới khai phá năm xưa. Ni đình Bình Thủy vẫn được duy trì gìn, duy tu và bảo vệ tốt.
Lễ hội đình Bình Thủy
Hàng năm nhân dân địa phương tổ chức triển khai hai đợt nghỉ lễ lớn long trọng: lễ Thượng điền ngơi nghỉ đình Bình Thủy được xem là lễ hội lớn nhất ở khu vực đồng bằng sông Cửu Long. Lễ thờ Bổn Cảnh Thành Hoàng (hay có cách gọi khác là Thành hoàng thôn là thổ thần canh phòng đất) có đậm đặc thù nền cao nhã lúa nước (cầu cho quốc thái dân an, mưa thuận gió hòa), diễn ra trong cha này 12, 13 cùng 14 tháng 4 âm lịch, gia đạo an khang). Trong những ngày này, khách thập phương, dân làng mạc lục ấp (6 ấp của làng Bình Thủy xưa: Bình Nhựt, Bình Lạc, Bình Thường, Bình Dương, Bình Phó cùng Bình Yên) và những dân tộc tràn trề về dự lễ cúng đình đông vui, cờ hoa màu sắc.
Xưa kia, khi đường giao thông bộ không mở rộng, lễ rước nhan sắc thần ra mắt trên sông bằng thuyền rồng cùng bè thủy lục, nay đã được thay thế sửa chữa bằng long xa và những phương tiện giao thông đường bộ.
Lễ rước nhan sắc Thần
Ngày đầu tiên, từ 2 giờ sáng, một dòng tín đồ y phục chỉnh tề theo long xa rước sắc đẹp thần đi du ngoạn một vòng từ bỏ đình đến té tư Bé, rồi tiếp nối trở về đình an vị. Từ kia trở đi, không khí di tích luôn luôn từng bừng, sôi động với các trò đùa dân gian, như thả vịt, kéo co, hát bội, hát tiều, nàng công gia chánh...
Đêm đến, trong music rộn rang của giờ đồng hồ kèn, tiếng trống, mõ chiêng nổi lên khi hành lễ. Không tính sân đình hầu như vở tuồng diễn điển tích cổ được trình diễn suốt ba ngày đêm
Lễ Hạ Điền chỉ tổ chức trong một ngày vào 14 mon Chạp. Nghi lễ ra mắt như ngày đầu của lễ Thượng điền: Tế lễ, cụ khắn, rước dung nhan thần, diễn xướng dân gian…
Bằng công nhận Di tích lịch sử dân tộc - văn hóa truyền thống đình Bình Thủy
Với đầy đủ giá trị văn hóa rực rỡ còn được bảo lưu, ngày 5 mon 9 năm 1989, đình Bình Thủy đã làm được Bộ văn hóa truyền thống – Thông tin phát hành Quyết định số 1570VHQĐ thừa nhận đình Bình Thủy là Di tích lịch sử vẻ vang - văn hóa (cấp Quốc gia). Năm 2001, đình được Bộ văn hóa – Thông tin đầu tư trùng tu tôn tạo tổng thế. Tự đó mang lại nay, thường niên nhân dân và cơ quan ban ngành địa phương luôn luôn quan tâm giữ gìn và phát huy đình làng mạc Bình Thủy – một di sản văn hóa có ý nghĩa đặc biệt vào đời sống lòng tin của quần chúng miền sông nước Việt Nam.
