Tiền giấy Thông Bảo Hội Sao là một cơ chế kinh tế to của hồ nước Quý Ly.

Bạn đang xem: Giải mã ý nghĩa tờ tiền giấy đầu tiên lưu hành ở nước ta cách đây hơn 600 năm

Mặc dù nhiên, nó cũng cho biết sự áp chế của ông lúc thực hiện chế độ này.


*
Những đồng xu tiền đúc Thánh Nguyên Thông Bảo thời hồ

In thời Trần, tính công thời Hồ

khi nhóm tác giả cuốn lịch sử đồng tiền toàn quốc (NXB Hồng Đức, 2021) thực hiện cuốn sách, chúng ta đã mau chóng thống tốt nhất về vấn đề tiền giấy Thông Bảo Hội Sao được xem là đồng tiền của thời trần hay thời Hồ. Theo Đại Việt sử ký toàn thư, đồng tiền này được ấn vào thời è cổ Thuận Tông. “Tiền giấy Thông Bảo Hội Sao theo ghi chép của sử biên niên, đó là thành phầm thuộc về thành tích của vương triều Trần, vày Hồ Quý Ly khởi xướng khi ông nắm các quyền bính của vương triều trong tay. Mặc dù ở vương vãi triều Trần, một số loại tiền giấy này chưa được lưu hành. Triều Hồ bắt đầu lưu hành rộng lớn rãi. Vì chưng đó, công ty chúng tôi xếp tài chính Thông Bảo Hội Sao vào triều Hồ”, sách lịch sử vẻ vang đồng tiền việt nam nêu.

GS Đỗ Văn Ninh (Viện Khảo cổ học tập VN) cũng nhận định rằng bàn về chi phí tệ thời hồ thì tránh việc theo thông lệ. Có nghĩa là không nên bước đầu từ đồng xu tiền đầu tiên ban hành dưới triều hồ nước mà bước đầu từ nhiều loại tiền Thông Bảo Hội Sao vốn phát hành 4 năm trước khi triều Hồ xác định ra đời. “Nhiều nhà nghiên cứu và phân tích trước này cũng nhìn nhận vấn đề như vậy. Các tác giả Trương Hữu Quýnh, Dương Minh, è cổ Văn Khang… khi bàn thảo về nhân vật Hồ Quý Ly hồ hết coi câu hỏi phát hành tiền tài Thông Bảo Hội Sao là một chính sách cải cách của hồ Quý Ly”, GS Đỗ Văn Ninh viết.

Đại Việt sử ký kết toàn thư chép: “Mùa hạ, tháng tư năm Bính Tý, niên hiệu quang Thái năm lắp thêm 9 (1396) ban đầu phát hành tiền vàng Thông Bảo Hội Sao”. GS Đỗ Văn Ninh cho biết từ năm 1396 cho tới ngày cuối của triều Trần, tiền đồng sở hữu niên hiệu của vua è không có. Khi sản xuất tiền, hồ nước Quý Ly giữ chức nhập ngoại phụ bao gồm Thái sư Bình chương quân quốc trọng sự, treo lân phù bằng vàng, quyền hành lớn số 1 trong triều, quyết định mọi vấn đề lớn nhỏ.

tiền Thông Bảo Hội Sao được sử sách biểu thị với những hình vẽ tương tự giá trị khác nhau. Giấy 10 đồng vẽ rau xanh rong. Giấy 3 chi phí vẽ sóng. Giấy 1 chi phí vẽ mây. Giấy 2 chi phí vẽ rùa. Giấy 3 tiền vẽ lân. Giấy 5 chi phí vẽ phụng. Giấy 1 quan tiền vẽ rồng…

Không bao gồm ý "yêu dân"

Theo Đại Việt sử ký kết toàn thư, khi tiền Thông Bảo Hội Sao in xong, triều đình cho người đem chi phí đi đổi.

Xem thêm: Giá Trị Lịch Sử Văn Hóa Của Văn Miếu Quốc Tử Giám, Di Tích Quốc Gia Đặc Biệt Văn Miếu

Cứ một quan lại tiền đồng đổi mang tiền giấy 1 quan lại 2 tiền. Ai làm cho giả chi phí giấy đề xuất tội chết, tịch thâu điền sản vào trong nhà nước. Cấm hẳn bài toán chứa tiền đồng cùng thu lại tại nghêu trì ở gớm thành cùng ở trị sở những xứ.

việc này được GS Đỗ Văn Ninh phân tích và lý giải theo hướng hồ nước Quý Ly vẫn bắt chước vấn đề phát hành tiền giấy sinh sống Trung Quốc, nhưng vận dụng ở ta vào tầm cơ sở kinh tế và dịch vụ thương mại chưa đòi hỏi. Cũng chính vì nhà nước áp để vượt ra ngoài quy luật cải tiến và phát triển của kinh tế tài chính nên buộc phải kèm theo sự cưỡng bách của điều khoản mới giữ lại cho đồng xu tiền sống nổi.


GS Đỗ Văn Ninh còn nhận định rằng tiền giấy Thông Bảo Hội Sao của hồ nước Quý Ly làm nên thêm trở ngại cho đời sống, gây thêm mọt lo mang đến nhân dân. Tuy nhiên, triều đình lại xử lý được nguy hại kho tàng trống rỗng. Điều đó có thể chấp nhận được họ Hồ, vào một thời hạn ngắn ngủi tất cả tiền để thiết kế một quân đội mập cùng đầy đủ công trình cũng khá to to mà những thời khác không làm nổi. Thành nhà Hồ với đồ sộ lớn, như nhiều người đã biết, đã có được UNESCO thừa nhận di sản văn hóa truyền thống thế giới.

tuy nhiên, triều Hồ cũng có thể có tiền đồng. Năm 1400, lân cận tiền giấy Thông Bảo Hội Sao, nhà Hồ cũng đúc chi phí Thánh Nguyên Thông Bảo. Khảo cổ học đang phát hiện những đồng xu tiền mang niên hiệu Thánh Nguyên này (Thánh Nguyên là niên hiệu của hồ nước Quý Ly). Với 2 lần bán kính từ 19 - 21 mm, trên đây được xem là tiền đúc nhỏ tuổi nhất trong tiền cổ xưa VN.

Về đồng tiền Thánh Nguyên Thông Bảo, sách lịch sử đồng tiền VN nhận định rằng tiền đúc chủ yếu mang tính chất biểu trưng, số lượng rất ít và hiếm, hoàn toàn có thể loại tiền này không đưa vào lưu giữ thông. Trong những khi đó, sách tiền cổ VN (NXB kỹ thuật xã hội, 2019) lại cho rằng trong những khi thúc đẩy cả nước tiêu tiền giấy, bên Hồ vẫn cho đúc tiền đồng. Câu hỏi này 1 phần do theo lệ hay để chấp thuận hóa niên hiệu, phần không giống vì nên đáp ứng túi tiền buộc yêu cầu dùng tiền đúc, chẳng hạn như ngoại thương.

Theo GS Đỗ Văn Ninh, triều hồ nước vừa mất, tiền vàng cũng mất theo lập tức. Vua Lê Thái Tổ ngay lập tức năm sản phẩm hai của vương vãi triều (1429) đã truyền cho những quan bàn phép cần sử dụng tiền. Vào lời chiếu của vua tất cả đoạn có fan dâng thư xin đem tiền giấy thế cho chi phí thực. định kỳ triều hiến chương

loại chí của Phan Huy Chú chép đơn vị vua có chiếu: “Tiền giấy là vật có hại mà mang đến lưu hành nghỉ ngơi trong dân hữu dụng, thực chưa phải là mẫu ý yêu thương dân cần sử dụng của”. Sau đó, tiền giấy không xuất hiện thêm vào thời Lê nữa.

Bài viết liên quan