Xuất bản Sách giỏi
Phật nói Thượng Đế vẫn tu 1.750 kiếp, mỗi kiếp 129.600 năm, còn nhỏ khỉ “mới từ súc sinh lên có tác dụng người” lý do lại dám đòi ngang bằng Trời (Tề Thiên)?
Tề Thiên sau khoản thời gian nhảy thoát khỏi lò bát quái của Lão Quân, như mãnh hổ bay cũi sổ chuồng, khoác sức vận dụng hết phép thần thông tài nghệ đánh phá cung trời đến nỗi:
Thiên Cung đại náo phen này / Thiên binh thần tướng khoanh tay chịu lùi. Bạn đang xem: Ngọc hoàng và phật tổ
“Thượng Đế bèn sai ngay Du Dịch Linh Quang và Dực Thánh Chân Quân sang châu âu mời Phật Tổ cho tới bắt yêu thương quái”. Chạm mặt Phật, Tề Thiên hỏi, thì “Như Lai cười, nói: Ta là Phật A Di Đà thích hợp Ca Mâu Ni…”.
Để ý bí quyết xưng hô ở chỗ này rất thâm nám thúy. Nguyên nhân phải sử dụng đến tứ danh xưng: Phật Tổ, Như Lai, A Di Đà, phù hợp Ca?
 |
Di Đà với Thích Ca
- Phật là Đấng giác ngộ, không thể mê muội, sai lầm nữa, là Đấng đã tự cứu giúp được mình, và hoàn toàn có thể cứu vớt fan khác. Nắm nên, lúc cõi trời rất cần phải cứu, thì chỉ bao gồm Phật mới cứu được. Đúng fan đúng việc.
- Như Lai nghĩa là thường xuyên trụ, bất biến. Kinh Kim Cang chép rằng Phật vốn không bởi vì đâu nhưng tới; cho tới cũng chẳng trở về đâu. Cũng chính vì vậy, bạn tu thành Phật mà thật ra thì không tồn tại chỗ thành Phật, vì Phật vốn vẫn ở sẵn địa điểm tự thân nhỏ người. Phật không có ở không tính người, không phải từ bên phía ngoài đi cho tới người. Như Lai là thiệt tướng. Vật gì nói ra từ bỏ Như Lai, chính là chân lý.
- A Di Đà là Phật thừa khứ so với thích hợp Ca Mâu Ni. Đã bao gồm Di Đà thuyết pháp trước lúc Thích Ca thuyết pháp. Vậy lý do ở cửa miệng chân lý (Như Lai) lại nói điều tưởng như thể sai chân lý: Đã là Di Đà thì Di Đà, chứ lẽ đâu vừa là Di Đà vừa là ham mê Ca?
Xin thưa Di Đà và Thích Ca là một. Chúng sanh cùng với Phật là một. Phật đã thành từ bỏ thiên cổ cùng Phật sẽ thành từ vào nhân loại, từ bỏ trong chúng sanh mai hậu là một. Đây là triết lý tối cao của đạo lý phương Đông. Tuy nhiên nói qua tưởng chừng như hàm hồ, ngụy biện.
Trời và fan
Cuộc đấu lý giữa Tề Thiên với Phật Tổ cũng khá thú vị. Phật nói Thượng Đế đã tu 1.750 kiếp, mỗi kiếp 129.600 năm, còn nhỏ khỉ “mới từ súc sinh lên làm người” vì sao lại dám đòi ngang bởi Trời (Tề Thiên)?
Trước tiên, nên nói Ngô quá Ân có sơ sót ở số lượng này. Theo Phật Giáo, một kiếp (kalpa) mà điện thoại tư vấn là đái kiếp dài 168 triệu năm, trung kiếp dài 336 triệu năm, đại kiếp dài 1.344 triệu năm. Trở lại với việc Tề Thiên bất đồng quan điểm với Phật Tổ. Khi bị Phật mắng bởi dám đòi làm cho Trời, Tề Thiên nói tỉnh bơ: “Thượng Đế tuy tu luyện lâu lắm, tuy nhiên cũng không nên ngồi mãi ngôi ấy”. Lời lẽ khôn xiết phạm thượng. Mạn thượng mà không còn hủy báng Trời, lại khôn cùng đúng đạo lý nữa chứ. Đúng tới mức Ngọc Hoàng cũng không giận.
Ở đời, ông thầy tốt là fan dạy ra học trò còn xuất sắc hơn thầy. Bé hơn cha, nhà bao gồm phúc. Thích Ca thành Phật rồi đâu bao gồm thèm giữ chọn lọc làm Phật đến riêng say mê Ca. Phù hợp Ca khích lệ rằng mọi fan đều có công dụng để làm ông Phật như đam mê Ca.
Theo đạo giáo Cao Đài, một tiểu linh quang phóng phát từ Thượng Đế (Đại Linh Quang) tiến hóa tự kim thạch lên thảo mộc, lên thú cầm, rồi con thú sẽ tiến hóa lên làm bé người.
 |
Nhưng chưa đủ, người lại bắt buộc còn tiến hóa thêm để hoàn thiện là Tiên là Phật, thậm chí còn là Trời. Cho nên giáo lý Cao Đài nói rằng con người đến trần thế từ Trời và còn buộc phải ráng tu học không hoàn thành để sẽ tiến hóa lên làm cho Trời:
Tu hành là học có tác dụng Trời / nên đâu kiếp kiếp làm bạn thế gian.
Vì vậy, gọi theo nguyên lý trên, hoàn toàn có thể bạo mồm nói rằng khi Tề Thiên đòi đảo chánh, lăm le soán ngôi Ngọc Hoàng, thì vua lại vẫn thương yêu Tề Thiên hơn ai hết.
Cỗ Tết hà nội thủ đô một thời
0 1
"Để giành được mâm cỗ Tết đủ đầy tươm tất như thế, cách Tết trên dưới một tháng, chị em tôi tương tự như các bà nội trợ đảm nhiệm của hà thành đã lo toan chọn sửa".
im ngắm hoa đào
0
Với fan miền Bắc, hoa đào như sứ trả của mùa xuân. Mỗi độ hoa đào nở, trong tâm người lại hoan hỉ đón một cái Tết đang về thiệt gần.
Những món ăn Tết cầu kỳ của người Huế xưa
0 1
Là cháu một vị quan tiền triều Nguyễn, nhà văn Xuân Phượng kể phong tục Tết Huế trong "Sách đầu năm mới Quý Mão 2023".
phiên bản tình ca cuộc sống
0
12h, cửa hàng phở vắng vẻ hoe, không một nhẵn người. Giữa trưa là thời điểm cái nắng nóng bức nhất trong ngày của TP.HCM.
sống xanh không khó
0
Với sự trở nên tân tiến của công nghệ, nhiều ứng dụng về sống xanh đã xuất hiện, giúp đỡ bạn có thêm động lực “kết thân” cùng với Trái Đất.
Một chiến dịch sinh sống Bắc Kỳ
0
Thị dân với quan lại mặc lễ phục lui tới thăm viếng nhau, tặng ngay nhau những lá thiếp lớn màu đỏ và rubi cáp.
cách mạng công nghiệp lần thứ bốn
0
Một ngày làm sao đó, máy in 3D sẽ tạo ra không chỉ là các thứ thể, cơ mà cả phần tử cơ thể của con người - quá trình được call là in sinh học.
Đi như tờ giấy white
0
Một trong những chuyến đi vào mùa Giáng sinh để lại ấn tượng mãitrong tôi đó là về Đường Lâm, hay đúng hơn là về đều ngôi làng xung quanh Ba Vì, tô Tây.
Bill Gates - Tham vọng to con và quy trình hình thành đế chế Microsoft
0
Khi ko chơi bài bác buổi tối, Bill Gates thường có tác dụng việc ở chính giữa Điện toán Aiken. Đó là lúc các máy vi tính ít được sử dụng nhất.
phần đa bá chủ không gian
0
Khi xanh Origin phóng và hạ cánh thành công tên lửa New Shepard, Jeff Bezos chỉ viết vài cái trên Twitter. Trái lại, Elon Musk "tuôn" cả tràng lâu năm trên mạng xóm hội.
fan trẻ thời 4.0 - Uy quyền long lanh
0
Trong số những khả năng mà tín đồ lao động đề nghị có còn nếu như không muốn bị quăng quật lại phía sau, tứ duy phản biện được nhiều người đặc trưng lưu ý.
Đi bộ xuyên Việt cùng với cây đàn guitar
0
Thiên nhiên luôn biết biện pháp chữa lành gần như tổn thương vào tôi. Vạn vật thiên nhiên là mẹ, là fan thầy hướng dẫn mỗi lúc tôi lạc lối trong cuộc đời này.
Xem thêm: 5 Cách Tra Cứu Lịch Sử Khám Chữa Bệnh Bằng Cmnd, Hướng Dẫn Tra Cứu Lịch Sử Kcb Bhyt Bước 1
loạn 12 sứ quân
0
Sau khi Ngô Xương Xí chết, họ Ngô hết tín đồ kế vị. Trong nước một ngày không thể không tồn tại vua, Đinh bộ Lĩnh lên ngôi, đem tôn hiệu là Vạn win Vương.
Ai coi Tây Du ký đều biết tới chuyện Tôn Ngộ không đại náo thiên cung, đánh bại tất cả thiên binh thần tướng, chỉ cho đến lúc Ngọc bệ hạ đế đến mời Phật tổ Như Lai cho tới mới có thể thu phục được yêu thương hầu. Nhưng thực sự Ngọc Hoàng cùng Phật tổ Như Lai ai mới là tín đồ lợi sợ hãi hơn, bọn họ thử đối chiếu theo một số tiêu chí tiếp sau đây nhé.Bạn vẫn xem: Ngọc hoàng cùng phật tổ ai lớn hơn
Bạn sẽ xem: Ngọc hoàng với phật tổ
*Các đối chiếu này chỉ tất cả tính tham khảo, trong khuôn khổ phim cùng truyện
Trong “Tây Du Ký”, những vị thần trên khung trời được chia thành hai nhóm: Nhóm các vị thần phương Đông bởi Ngọc Hoàng chỉ đạo và nhóm còn lại là các vị Phật ngơi nghỉ núi Linh sơn Tây Thiên mà tín đồ đứng đầu là Phật Tổ Như Lai. Hai vị đều là nhì đấng tối cao, một bên đại diện thay mặt cho Đạo giáo, một bên thay mặt cho Phật giáo.
Đầu tiên: Tu vi
Phật tổ Như Lai
Trước kể đến Phật Tổ Như Lai, trong “ Tây Du Ký” ngài ngồi thiền định dưới gốc cây người thương đề tiếp nối đắc đạo thành Phật. Cho dù Ngài là fan đứng đầu trong các vị Phật sinh hoạt núi Linh tô – Tây Thiên mà lại nếu xét tu vi thì Phật Tổ Như Lai có khoảng 1000 năm. (Thực ra mình không chấp nhận với cách đánh giá này lắm, bởi vì nói Phật tổ gồm tu vi 1000 năm là so sánh vị Phật lịch sử dân tộc với vua là vị thần tiên đưa tưởng, không kể trước khi phật đắc đạo thì ngài cũng nhiều tu từ khá nhiều kiếp trước, chứ không chỉ đến kiếp này mới bắt đầu tu)
Về phía Ngọc Hoàng, khi Tôn Ngộ không đại náo thiên cung, Phật Tổ cũng đã nói Ngọc Đế là tín đồ đã khổ công tu luyện một nghìn bảy trăm năm mươi kiếp (1750 kiếp). Mỗi một kiếp là mười hai vạn chín nghìn sáu trăm năm (129600) sau cuối tu thành mới được thưởng thức phúc ấy. Tính ra tu vi của hoàng đế là hơn hai triệu năm, gấp nhiều lần so với Phật Tổ Như Lai.
Thứ hai: Địa vị
Thực ra “Ngọc Hoàng” hay “Ngọc Hoàng Đại Đế” vốn chỉ là tên rút gọn, tôn hiệu không thiếu thốn của ngài là “Cao Thiên Thượng Thánh Đại từ Nhân đưa Ngọc Hoàng Đại Thiên Tôn Huyền Khung cao thượng Đế”. Tức là vị Thánh về tối cao bên trên đỉnh trời, cực kỳ nhân từ, là hoàng đế bậc Thiên tôn vĩ đại, Huyền diệu khủng lao thống trị trên cao. Tôn hiệu này chính là đại diện mang lại thân phận cao niên và địa vị vô tuy nhiên của ngọc hoàng trong tam giới (dục giới, sắc đẹp giới, vô dung nhan giới).
Ngọc Hoàng có vị thế vô tuy vậy trong tam giới.
Tôn hiệu đầy đủ của Phật Tổ Như Lai là “Đức Phật ham mê Ca Mâu Ni” và nếu xét vị thế thì Phật Tổ Như Lai chỉ xếp vật dụng ba, trước ngài là Nhiên Đăng Cổ Phật và Dược Sư lưu lại Ly quang Vương Phật.
Như vậy rõ ràng, mặc dù cho là người cai quản thánh địa Tây Thiên cơ mà vị trí của ngài vào giới Phật vẫn chưa phải là cao nhất. Nói theo một cách khác so sánh trên phương diện vị thế thì Phật Tổ vẫn kém Ngọc Đế một chút.
Thứ ba: Quyền lực
Không ai hoàn toàn có thể phủ thừa nhận pháp lực của Phật Tổ là vô cùng khủng mạnh, bạo dạn đến nỗi ngài có thể dễ dàng hàng phục một Tề Thiên Đại Thánh am tường 72 phép trở thành hóa mà đến cả các vị tiên quân và thiên binh đề nghị “bó tay” chỉ bằng một bàn tay của ngài.
Chứng tỏ Ngọc Hoàng chũm trong tay rất nhiều quyền lực. Người kẻ thống trị cả tam giới, làm chủ toàn bộ thai trời, phương diện đất, đại dương cả và cõi âm. Toàn bộ các vị thần, bé người, yêu thương quái, ma quỷ đều phải nghe theo Ngọc Hoàng. Điều này trả toàn chứng minh quyền lực của Ngọc Hoàng rải rộng hơn tương đối nhiều so cùng với Phật Tổ Như Lai.
Trong “Tây Du Ký”, hoàng đế là nhân trang bị có quyền lực rất lớn.
Thứ 4: Sự xuất hiện
Ngọc Đế xuất hiện thêm lần trước tiên trong “Tây Du Ký” là khi Tôn Ngộ Không thành lập ở đỉnh hoa quả Sơn kéo theo vô số hồ hết hiện tượng kì khôi đã có tác dụng kinh hễ lên cả thiên đình. Còn Phật Tổ Như Lai xuất hiện vào dịp Tôn Ngộ không đại náo thiên cung ngọc hoàng mời về để “trị” nhỏ khỉ xấc xược này.
Dù Như Lai là người hàng phục được Tề Thiên Đại Thánh song chẳng cần ngài cũng chính là nghe theo ý chỉ của hoàng thượng sao? giả dụ Ngọc Hoàng không truyền Như Lai đến thì có khá nhiều việc Phật Tổ cũng tất yêu tự ý can thiệp được. Bởi vậy, ở điểm đó Ngọc Hoàng dường như lại lợi sợ hãi hơn Phật Tổ Như Lai một chút.
Qua việc so sánh từ 4 tinh tướng trên có thể dễ dàng kết luận rằng vào “Tây Du Ký” cùng với tư phương pháp là người chủ Tam giới thì Ngọc Hoàng chắc hẳn rằng mạnh rộng Phật Tổ Như Lai. Nhiều người theo dõi sẽ bất thần với giải đáp này bởi vì chịu ảnh hưởng của sự kiện “đại náo thiên cung” mà không thể biết rằng ngọc hoàng vốn không hề để Tôn Ngộ không vào vào mắt.
Thậm chí sau khi thu phục Tôn Ngộ không thành công những vị đại tiên cũng như Ngọc Hoàng đa số tán thưởng sự lợi sợ của Như Lai dẫu vậy ngài lại đáp rằng: “Lão Tăng là phụng mệnh Thiên Tôn cơ mà tới nào bao gồm pháp lực lợi sợ gì? Đều là dựa vào hồng phúc đẩy đà của Thiên Tôn cùng chư vị đại tiên. Ko dám. Không đủ can đảm nhận lời lạy tạ của Thiên Tôn.” hoàn toàn có thể là ngài từ tốn nhưng cũng có thể pháp lực của Ngọc Đế “thâm tàng bất lộ” mang đến độ Phật Tổ Như Lai cũng không đủ can đảm thể hiện trước phương diện một người như vậy.
Mọi fan đều biết, trong bối cảnh của “Tây Du Ký” dòng thời hạn trên Thiên Đình được tính một ngày trên trời bằng 1 năm dưới hạ giới. Điều này bật mí rằng thời hạn trên
Thiên Đìnhcũng trôi chậm chạp hơn không hề ít so với hạ giới và các vị thần, tiên ở đây cũng có thể sống lâu hơn. Tuy nhiên dòng thời gian ở núi Linh sơn – địa điểm ở của các vị Phật liệu khớp ứng với bao nhiêu năm?
Như Lai đang hỏi nhị vị tình nhân Tát rằng nhì con hồ ly tinh này đang xuống núi được bao thọ và nhận được câu vấn đáp là bảy ngày. Lúc này Như Lai new đáp rằng: “Trên núi Linh tô là 7 ngày bởi dưới hạ giới cả nghìn năm, lần chần từng ấy năm trôi qua hai con yêu tinh này đã có tác dụng hại biết từng nào sinh linh bắt buộc mau giường bắt chúng về chịu tội.”
Như vậy đang rõ ràng, ít nhất một ngày sống núi Linh Sơn bởi một trăm năm bên dưới hạ giới. Từ định hướng về dòng thời hạn này, rất có thể thấy rằng thời hạn ở Linh tô càng chậm rì rì hơn ở
Thiên Đìnhvì nuốm Phật Tổ gồm thêm nhiều thời gian tu hành. Từ bỏ đó, tu vi của fan cũng hoàn toàn có thể dễ dàng quá qua Ngọc Hoàng.
