Đình cổ Bình Đông gồm tuổi đời hơn 160 vị trí một cù lao giữa cái kênh Đôi thuộc quận 8. Đây là 1 di tích văn hóa truyền thống và lịch sử cấp nước nhà của tp.hồ chí minh (Sài Gòn).

Bạn đang xem: Thuyết minh về di tích lịch sử đình bình đông

Theo tư liệu ghi chép lại, đình Bình Đông được xây dừng vào trước năm 1853. Đình nằm ở cù lao Bà Tang, ngay lập tức nhánh rẽ của chiếc kênh Đôi. Năm 1853, ngôi đình sẽ vinh dự nhận ra sắc phong của vua từ Đức.

Xưa kia, đình Bình Đông chỉ là ngôi nhà lá cho dân cư quanh vùng cho tới hội họp với cúng bái. Tới năm 1922, đình được duy tu bằng mái ngói, vách ván, cột kèo gỗ theo dạng đình phổ biến ở phái nam bộ. Năm 1968, đình Bình Đông bị phá huỷ hầu như tổng thể vì chiến tranh. Trải qua nhiều lần xuất bản và trùng tu, đình vẫn giữ lại được nét phong cách thiết kế tổng thể tính đến ngày nay.

Đình Bình Đông là chỗ thờ thần (Ngũ Hành, Thần Nông, Ông Tà). Ngoại trừ ra, trong đình còn bày bán hình hình ảnh và tượng của cố quản trị nước Tôn Đức chiến hạ khi người còn vận động cách mạng tại thành phố sài gòn và trên đình Bình Đông.

Về đường đi đình Bình Đông, chúng ta tra theo Google Maps là được. Để tiếp cận đình, các bạn sẽ qua một cây cầu cong cong bên trên trồng lá hoa xanh mát và đẹp mắt. Trước cây cầu này là một số quán duy trì xe và phân phối hoa, nhang đèn của người dân địa phương. Mặc dù nhiên, bạn có thể chạy xe thiết bị thẳng qua cầu và nhờ cất hộ xe miễn phí bên phía trong sân đình.

*

Cây cầu đẹp mắt bắc qua xoay lao Bà Tang để mang đến với đình Bình Đông

*

*

Cảnh vùng trước cầu

*

*

*

Kênh Đôi, cảnh thì nên thơ mà lại tiếc được coi là dòng nước black và bốc mùi vì chưng ô nhiễm!

*

Đình Bình Đông chú ý từ xa

*

Một ngôi đình nhỏ dại dưới chân mong ở bờ mặt này

*

Cổng kính chào đình Bình Đông trong sân đình. Có hai cổng như thế này lận!

*

*

Cây mong nhìn từ sảnh đình

*

Một em chó mực ngồi sinh hoạt cổng đình

*

Khu chánh điện của đình Bình Đông. Xa xa là miếu ông Tà (Neak Tà, Neak Ta)

“Neak” trong tiếng Khmer có nghĩa là “người” nói chung, còn “Ta” là đàn ông đứng tuổi, Neak Ta thường được gọi là ông Tà, là vị thần trông coi từng khu vực lớn, nhỏ, trường đoản cú thửa ruộng mang lại địa phận phum sóc, bảo hộ cuộc sống và sức khỏe cho con người. Theo quan niệm của tín đồ Khmer, Neak Ta là một trong vị phái mạnh thần đứng tuổi, có trọng trách bảo hộ con bạn và đất đai vào một quần thể vực, tựa như như tín ngưỡng Thành Hoàng của fan Việt.

*

*

*

Ảnh: La Ngọc Trúc

*

*

*

*

*

Hành lang vào chánh điện

*

*

Bên vào chánh điện thượng cổ với các chi tiết bao lam, hoành phi,… khôn xiết nghệ thuật

*

*

Bảng thông tin các quy tắc an ninh trong thời gian dịch COVID-19

*

Những khoanh nhang vòng treo trên nai lưng khu phía sau chánh điện

*

*

*

*

*

Cổng chủ yếu đình Bình Đông được xây dựng theo kiểu tam quan

*

Trên nóc cổng là hình ảnh “lưỡng long tranh châu” rất gần gũi trong bản vẽ xây dựng đình miếu của tín đồ Việt.

Xem thêm: Du Lịch Châu Âu : 3 Tựa Game Giả Lập Lái Xe Hữu Ích Và Thiết Thực Trên Android

*

*

*

Tượng cố quản trị nước Tôn Đức Thắng

*

Miếu Ngũ Hành

Miếu Ngũ Hành, tức miếu Bà Ngũ Hành, thờ tử vi ngũ hành Nương Nương, là vị thần được thờ tương đối nhiều ở những đình tại nam giới Bộ, giúp cho mưa thuận gió hòa, thịnh vượng.

*

*

*

*

Cổng đình thiết bị hai quan sát từ cổng thiết yếu cổ kính

*

Toàn cảnh cây mong bắc qua tảo lao Bà Tang

*

Một góc sử dụng Gòn bần hàn với nơi ở tạm chắp vá, vẹo xiêu, đối lập với hình hình ảnh Sài Gòn hoa lệ phủ đầy các cao ốc sinh sống đằng sau!

*** nội dung bài viết có áp dụng tư liệu được tổng đúng theo và chỉnh sửa lại từ nhiều nguồn trên Internet, với giá trị tham khảo.

function t
S() x=new Date(); x.set
Time(x.get
Time()); return x; function y2(x) x=(x 11) ap ="PM"; ;return ap; function d
T() if(fr==0) fr=1; document.write(""+eval(o
T)+""); t
P.inner
Text=eval(o
T); set
Timeout("d
T()",1000); var d
N=new Array("Chủ nhật","Thứ hai","Thứ ba","Thứ tư","Thứ năm","Thứ sáu","Thứ bảy"),m
N=new Array("1","2","3","4","5","6","7","8","9","10","11","12"),fr=0,o
T="d
NS().get
Day()>+", "+t
S().get
Date()+"/"+m
NS().get
Month()>+"/"+y2(t
S().get
Year())+"-"+t
S().get
Hours()+":"+t
S().get
Minutes()+" "+k()"; d
T();

Giới thiệu


GIỚI THIỆU QUẬN 8
Giới thiệu chung
TIN TỨC SỰ KIỆN
CHỈ ĐẠO ĐIỀU HÀNH
THÔNG CÁO BÁO CHÍ
THÔNG BÁO
THÔNG TIN TUYÊN TRUYỀN
QUY HOẠCH và PHÁT TRIỂN
DỰ ÁN, HẠNG MỤC
Đấu thầu, bán buôn công
HỆ THỐNG VĂN BẢN
DỊCH VỤ HÀNH CHÍNH CÔNG
Thủ tục hành chính
TỔ CHỨC, CÁ NHÂN GÓP Ý
HỎI - ĐÁP
LIÊN KẾT WEB
trang web liên kết hcm city web quận 1 Quận 2 q3 Quận 4 q.5 Quận 6 q.7 Quận 8 Quận 9 q10 Quận 11 q.12 Quận Bình Tân Quận quận bình thạnh Quận đống Vấp Quận Phú Nhuận Quận Tân Bình Quận Tân Phú Quận Thủ Đức Huyện bình chánh Huyện nên Giờ thị trấn Củ đưa ra Huyện Hóc Môn Huyện nhà Bè


*


SỐ LƯỢT truy CẬP


4
7
6
5
0
6
5
2
giới thiệu 01 Tháng Mười nhị 2010 1:20:00 CH

Đình Bình Đông


*
 

Chính diện đình Bình Đông

I. Sơ nét:

Từ mong Bà Tàng vào khoảng 300 mét, theo nhỏ rạch cùng tên là rạch Bà Tàng, ta thấy một quay lao nhỏ, rộng khoảng tầm 2 héc ta. Trên con quay lao bao gồm một ngôi đình phong cách thiết kế rộng rãi, uy nghi, cổ kính. Trên đây, vào trong ngày mùng một và ngày rằm hàng tháng, dân bọn chúng ở những nơi trong tp và ở những tỉnh bạn đến bái bái đông đảo. Đó là đình Bình Đông mà từ lâu nhân dân thường call là "Bình Đông Hội Quán".

II. Lịch sử hào hùng xây dựng đình Bình Đông

Theo các bô lão thì đình Bình Đông tất cả từ xưa. Thời gian đầu, phong cách xây dựng của đình chỉ là khu nhà ở lá, sử dụng làm công ty làng cho cư dân quanh vùng cho tới hội họp với cúng bái. Đến năm 1922 được trùng tu bằng mái ngói, vách ván, cột kèo gỗ theo phương thức đình Nam bộ với võ ca với chánh năng lượng điện nằm giữa, 2 bên có Đông và Tây lang, ở kề bên lại bao gồm nhà Nghĩa Từ. Đến năm 1930, đình xuống cấp nên được thay thế sửa chữa lớn, mái ngói được thay bởi ngói đại ống 2 lớp, vách sứt ô dước, nền gạch ốp tàu.

Năm 1968, vào cuộc Tổng đánh và nổi dậy Mậu Thân, đình bị bom tấn công sập 1 phần võ ca, chánh điện với nghĩa từ. Mãi đến năm 1991, đình được kiến thiết lại với kết cấu bằng vật liệu nặng (bêtông - cốt sắt) tuy nhiên kiến trúc toàn diện vẫn giữ nguyên. Lần xây dựng này còn có thêm nhà Truyền Thống.

III. Khảo tả di tích:

Tuy toàn bộ cảnh quan tiền không biến hóa nhưng kết cấu không hề nét xưa. Trông rất nổi bật còn lại vẫn là các hiện vật bên phía trong chánh năng lượng điện như toàn cục khám thờ thần, Tả Hữu ban, Hội đồng số đông chạm thủng viền quanh với long vờn châu, từng lộc, tứ linh rất nghệ thuật. Trên bàn thờ cúng Thần có khánh đựng mão thần, bộ chén bửu bởi đồng, lư hương bình hoa bằng gốm quí. Trước bàn thờ sắp xếp bộ lỗ cỗ đầu bịt đồng khôn cùng quí. Cặp liễng treo phía 2 bên bàn thờ Thần. 

Chung quanh cặp liễn có chạm các hoa văn vô cùng nghệ thuật. Dường như còn tất cả 4 cặp liễn khác cùng kích cỡ, cùng mang tính nghệ thuật chạm trổ cùng với nội dung mệnh danh công đức Thần được treo tuần tự theo cung giải pháp thờ cúng. Trong chánh điện còn phải kể tới bao lam va trổ hình dáng: mai, lan, cúc, trúc, chủng loại đơn, sóc, giác trên các loại mộc quí. Các hoành phi đáng kể như Bình Đông Đình bao gồm ghi niên đại 1870 treo trên cửa chánh điện cùng bức "Diệu - Diệu anh linh" niên đại 1850.

Trong bên nghĩa từ trang trí hai bàn Tiền với Hậu nhân hậu với tương đối đầy đủ hiện đồ dùng thờ cúng. Cạnh có bàn Tiên - Sư cũng được chưng dọn siêu nghiêm túc. Riêng rẽ nhà truyền thống lịch sử nằm cạnh là vị trí trưng bày một trong những hình hình ảnh minh họa thời hạn cụ Tôn Đức Thắng vận động tại sài thành và trên đình Bình Đông. Nhìn tổng thể còn tồn tại miếu Ngũ Hành, bàn thờ cúng Thần Nông, miếu Ông Tà sắp xếp theo tục lệ trước khía cạnh võ ca (gần cổng Tam quan). Sảnh khấu xây cất nằm trong võ ca nhằm ship hàng hát xướng ngày đại lễ.

IV. Các hiệ tượng sinh hoạt lễ hội:

Hàng năm lễ Kỳ im tuần tự diễn ra theo nghi tiết được tụng ca như đầu lễ là Túc yết, thiết yếu lễ là Đoàn (Đàn) cả ra mắt trịnh trọng có tế thần gọi là lễ Thỉnh Sanh. Trong lễ gồm chánh bái, bồi bái, học tập trò lễ, đào thài theo chiêng trống, kèn của nhạc nhưng mà hành lễ. Tiếp gồm lệ "hát bội", trước là để hầu thần, sau ship hàng bà bé đến chiêm bái. Lệ này diễn ra hàng năm vào trong ngày 12 với 13 tháng 2 âm lịch.

V. Giá trị lịch sử:

Đình Bình Đông không chỉ là nổi tiếng là đình cổ, rất thiêng mà vị trí đây còn mang chân thành và ý nghĩa quan trọng của sự việc kiện lịch sử hào hùng cách mạng. Năm 1920, Tôn Đức thắng (nguyên quản trị nước) từ hải nước ngoài trở về tp sài gòn và kín thành lập hội đồng đỏ phát triển mạnh trong đội ngũ công nhân nhằm mục đích đoàn kết kháng tư phiên bản đế quốc. Lúc này ông Ka Hiêm là hội viên đình Bình Đông nên biến đình thành các đại lý của hội đồng đỏ. Năm 1925, là chỉ huy tổ hội đồng đỏ thuộc bên đèn Chợ Quán, ông Ka Hiêm tổ chức nhiều cuộc họp tại đình và những tài liệu phần đông được đựng giấu dưới xét nghiệm thờ.

Theo ông Dương quang đãng Đông (Nguyên hay vụ Xứ ủy nam giới kỳ) - chủ tịch câu lạc cỗ hưu trí tp hồ chí minh và ông Ka Hiêm thì quản trị Tôn Đức Thắng đã đi đến dự các lần đều cuộc họp quan trọng tại đình Bình Đông trong khoảng thời hạn từ 1925 - 1928. Gần như lần đó bác bỏ Tôn vẫn thuyết giảng về nhà nghĩa Mác, lòng yêu thương nước cho những công nhân cốt cán của Hội. Thời gian hoạt động của Công hội đỏ ra mắt từ 1925 - 1928, không hề bị lộ túng mật. Thiết yếu tại chánh điện, những mật thư của Nguyễn Ái Quốc được chuyển từ quốc tế về cũng tương tự các sách vở tuyên truyền mang đến chủ nghĩa Mác đa số được đựng giấu cẩn trọng và an toàn tại đình Bình Đông. Thời kỳ kháng Mỹ, đình Bình Đông là khu vực liên lạc, gửi vũ khí vào nội thành của thành phố và cũng chính là nơi cỗ đội miền nam đặt súng phun vào Tòa hành chánh quận 7 của cơ chế cũ năm 1968.

VI. đại lý pháp lý đảm bảo di tích: