Ngá»�c xá lị - bí ẩn chÆ°a được khám phá

Ä�ó là những tinh thể đủ màu sắc, long lanh nhÆ° ngá»�c, rắn nhÆ° kim cÆ°Æ¡ng, búa đập không vỡ, lá»­a thiêu không cháy, được tìm thấy trong tro hài cốt của má»™t số nhà tu hành.

Cho đến nay, khi ná»�n khoa há»�c kỹ thuật của nhân loại Ä‘ã phát triển ở trình Ä‘á»™ cao, các viên xá lị vẫn tồn tại nhÆ° má»™t bí ẩn.

Bảo vật của nhà Phật

"Xá lị" là phiên âm của từ "sarira" trong tiếng Phạn, nghÄ©a Ä‘en là "những hạt cứng". Theo ghi chép trong lịch sá»­ Phật giáo, khi Phật tổ Thích Ca Mâu Ni viên tịch, các tín đồ Ä‘ã Ä‘em thi hài Ä‘i há»�a táng. Sau khi lá»­a tàn, há»� phát hiện trong tro có rất nhiá»�u tinh thể trong suốt, hình dạng và kích thÆ°á»›c khác nhau, cứng nhÆ° thép, lóng lánh và tá»�a ra những tia sáng muôn màu, giống nhÆ° những viên ngá»�c quý. Há»� đếm được cả thảy 84.000 viên, Ä‘á»±ng đầy trong 8 há»™c và 4 đấu. Nó được đặt tên là xá lị, là bảo vật của Phật giáo.

Những năm gần Ä‘ây, lịch sá»­ Phật giáo và giá»›i khoa há»�c Ä‘ã ghi lại khá nhiá»�u trÆ°á»�ng hợp các vị cao tăng sau khi viên tịch, há»�a thiêu Ä‘ã để lại xá lị. Tháng 12/1990, Hoằng Huyá»�n pháp sÆ° ở Singapore viên tịch, sau khi thi thể được há»�a thiêu, ngÆ°á»�i ta phát hiện thấy trong phần tro của ngài có 480 hạt cứng, loại cỡ nhÆ° hạt Ä‘á»— tÆ°Æ¡ng, loại nhá»� bằng hạt gạo, trông gần nhÆ° trong suốt và tá»�a sáng lấp lánh nhÆ° kim cÆ°Æ¡ng. Sau khi phân tích, các nhà nghiên cứu Ä‘ã xác định rằng Ä‘ó chính là xá lị.

Tháng 3/1991, Phó há»™i trưởng Há»™i Phật giáo NgÅ© Ä�ài SÆ¡n, ủy viên thÆ°á»�ng vụ Há»™i Phật giáo Trung Quốc, sau khi viên tịch Ä‘ã được há»�a táng theo tâm nguyện của ngài. Trong tro có tá»›i 11.000 hạt xá lị, đạt ká»· lục thế giá»›i từ trÆ°á»›c đến nay vá»� những trÆ°á»�ng hợp xá lị được ghi nhận chính thức.

Viên xá lị có thể to nhÆ° quả trứng vịt, Ä‘ó là trÆ°á»�ng hợp của pháp sÆ° Khoan Năng, vị trụ trì Tây SÆ¡n Tẩy Thạch am ở huyện Quế Bình, tỉnh Quảng Tây, Trung Quốc. Ngày 27/9/1989, ngài viên tịch ở tuổi 93. Sau khi há»�a thiêu, ngÆ°á»�i ta tìm thấy trong tro hài cốt 3 viên xá lị màu xanh lục, trong suốt, Ä‘Æ°á»�ng kính má»—i viên lên tá»›i 3-4 cm, tá»±a nhÆ° những viên ngá»�c lục bảo.

Trái tim thành xá lị

Trong má»™t số trÆ°á»�ng hợp, xá lị chính là bá»™ phận nào Ä‘ó của cÆ¡ thể không bị thiêu cháy. Tháng 6/1994, pháp sÆ° Viên Chiếu, 93 tuổi, trụ trì chùa Pháp Hoa (núi Quan Âm, tỉnh Thiểm Tây, Trung Quốc) trong má»™t buổi giảng kinh tối Ä‘ã nói vá»›i các đệ tá»­: "Ta sẽ để lại trái tim cho chúng sinh". Sau Ä‘ó vị sÆ° nữ này ngồi kiết già và viên tịch.

Theo Ä‘úng pháp quy của nhà chùa, các đệ tá»­ đặt thi thể bà lên má»™t phiến Ä‘á xanh, xếp củi chung quanh và há»�a hóa. Lá»­a cháy sáng rá»±c suốt má»™t ngày má»™t Ä‘êm. Trong đống tro nguá»™i, các đệ tá»­ thu được 100 viên xá lị to nhá»� khác nhau. Có viên thì hình tròn (xá lị tá»­), có viên lại nở xòe ra nhÆ° những bông hoa (xá lị hoa). Những bông xá lị hoa trông rất đẹp, lóng lánh nhÆ° những bông hoa tuyết, chung quanh còn được giát bằng những hạt xá lị nhá»� cỡ hạt gạo, sắc Ä‘á»�, vàng, lam, nâu... hết sức kỳ diệu.

NhÆ°ng Ä‘iá»�u kỳ diệu hÆ¡n cả là trái tim của bà không há»� bị thiêu cháy. Sau khi ngá»�n lá»­a tắt, trái tim vẫn còn má»�m, nóng, rồi má»›i nguá»™i dần và cứng lại, biến thành má»™t viên xá lị lá»›n, màu nâu thẫm. Khoảng 100 đệ tá»­ có mặt trong lá»… há»�a táng Ä‘ã tận mắt chứng kiến hiện tượng lạ lùng Ä‘ó.

Theo lá»�i kể lại, pháp sÆ° Viên Chiếu là ngÆ°á»�i từ bi, tính tình Ä‘iá»�m đạm và ôn hòa, thÆ°á»�ng ngày bà chỉ ăn rất ít. Chùa Pháp Hoa Ä‘ã cho ngÆ°á»�i mang những viên xá lị Ä‘ó đến giao lại cho Há»™i Phật giáo tỉnh Thiểm Tây.

Khoa há»�c còn "bó tay"

Vài chục năm trở lại Ä‘ây, giá»›i khoa há»�c bắt đầu tìm cách giải thích những hiện tượng huyá»�n bí được nhà Phật nói đến trong kinh Ä‘iển. Thế nhÆ°ng khi bắt tay vào nghiên cứu hiện tượng xá lị, há»� Ä‘ã gặp không ít trở ngại.

TrÆ°á»›c Ä‘ây, ngÆ°á»�i ta không tin là có xá lị Phật tổ. Mãi đến năm 1997, ông Peppé ngÆ°á»�i Pháp khi tiến hành khảo cổ tại vùng Piprava, phía nam Népal, Ä‘ã tìm thấy những viên xá lị Ä‘á»±ng trong chiếc há»™p bằng Ä‘á. Trên há»™p có khắc những văn tá»± Brahmi, ná»™i dung nhÆ° sau: "Ä�ây là xá lị của đức Phật. Phần xá lị này do bá»™ tá»™c Sakya, nÆ°á»›c Savatthi phụng thá»�". Khám phá này Ä‘ã chứng minh: Những gì được ghi trong kinh TrÆ°á»�ng A Hàm và má»™t số kinh sách khác vá»� việc phân chia xá lị đức Phật thành 8 phần cho 8 quốc gia cổ đại khi Phật nhập Niết bàn là có thật. Ä�iá»�u kỳ lạ là trải qua hÆ¡n 25 thế ká»·, xá lị đức Phật vẫn còn nguyên vẹn, lấp lánh màu sắc.

Vá»� sá»± hình thành của những viên xá lị, cho đến nay vẫn tồn tại nhiá»�u cách giải thích khác nhau. Các nhà xã há»™i há»�c cho rằng, do thói quen ăn chay, thÆ°á»�ng xuyên sá»­ dụng má»™t khối lượng lá»›n chất xÆ¡ và chất khoáng, quá trình tiêu hóa và hấp thu rất dá»… tạo ra các muối phosphate và carbonate. Những tinh thể muối Ä‘ó tích lÅ©y dần trong các bá»™ phận của cÆ¡ thể và cuối cùng biến thành xá lị.

Tuy nhiên, giả thuyết này không đủ sức thuyết phục. Bởi lẽ số ngÆ°á»�i ăn chay trên thế giá»›i có tá»›i hàng trăm vạn, nhÆ°ng tại sao không phải ai khi há»�a táng cÅ©ng sinh xá lị? Số ngÆ°á»�i theo đạo Phật cÅ©ng nhiá»�u vô kể, thế nhÆ°ng tại sao trong cÆ¡ thể những tín đồ bình thÆ°á»�ng lại không có xá lị?

Má»™t số nhà khoa há»�c cho rằng, có thể xá lị là má»™t hiện tượng có tính bệnh lý, tÆ°Æ¡ng tá»± nhÆ° bệnh sá»�i thận, sá»�i bàng quang, sá»�i mật... Giả thuyết này cÅ©ng khó đứng vững. Bởi vì, sau khi Ä‘Æ°a xác Ä‘i thiêu, trong phần tro của những ngÆ°á»�i mắc các chứng bệnh kể trên không há»� phát hiện xá lị. Mặt khác, những cao tăng có xá lị thÆ°á»�ng sinh thá»�i thÆ°á»�ng rất khá»�e mạnh, tuổi thá»� cÅ©ng rất cao.

Nhà Phật cÅ©ng có những quan Ä‘iểm riêng vá»� vấn Ä‘á»� xá lị. Quan Ä‘iểm thứ nhất cho rằng xá lị là kết quả của quá trình tu hành và khổ luyện. Quan Ä‘iểm thứ hai cho rằng Ä‘ó là kết quả của quá trình tu dưỡng đạo đức, chỉ xuất hiện ở những ngÆ°á»�i có tấm lòng đại từ đại bi, luôn làm việc thiện.

Tuy nhiên, cuối cùng thì xá lị Ä‘ã được hình thành nhÆ° thế nào? Thành phần của nó ra sao? Chẳng phải kim loại, chẳng phải phi kim, cÅ©ng chẳng phải kim cÆ°Æ¡ng, lục bảo, chỉ là tro cốt còn lại của ngÆ°á»�i tu hành sau khi há»�a táng; vậy mà sao đốt không cháy, thậm chí vẫn sáng lấp lánh màu sắc, thách thức vá»›i thá»�i gian, chẳng mảy may hÆ° há»�ng...? Hàng loạt câu há»�i nhÆ° vậy cho đến nay vẫn chÆ°a có lá»�i giải Ä‘áp.

(Theo Sức Kh�e & ��i Sống)